Posts Tagged ‘Arte y Fútbol’

Ilustración y Fútbol: “Fútbol, Marca Registrada” por Chicoma y Fiestoforo


[Cultura y Fútbol] El fútbol invade las bibliotecas y centros culturales de Santiago

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Exposiciones y charlas y se realizan en las próximas semanas, inspiradas por el Mundial de Brasil. ¿Es la única forma en que estos espacios pueden captar público durante este mes?.
Miden 15 centímetros de alto, están formadas en columnas y tienen un gesto ineludible. Son 99 figuras de Patricio Yáñez que replican el ademán que el ex delantero hizo hacia las tribunas del Maracaná el 3 de septiembre de 1989 y forman parte de la exposición 101 formas para nombrar un acá, que Nicolás Miranda inaugura este jueves en el Museo de Arte Contemporáneo (MAC) de Quinta Normal.
La muestra también contempla dos esculturas de 80 centímetros, que representan a Carlos Caszely perdiendo el penal en España ’82 y a Roberto Rojas tendido en el suelo del Maracaná, en un singular recordatorio derrotista a horas de que la Selección debute en Brasil 2014.

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Ángel Zárraga: fútbol y arte

zarragaSe han encontrado ejemplos de que el fútbol no pasó inadvertido para algunos connotados pintores y escultores que lo encontraron estético y lo trasladaron a sus obras. Tal es el caso de Umberto Boccioni, que en 1913 pintó Dinamismo de un Futbolista, con todas las características de los postulados estéticos del futurismo, corriente que buscaba apresar todas las fases del movimiento, signo y símbolo de la modernidad industrial que se estaba viviendo. Por su parte, André Lothe pintó, en el más puro estilo cubista, un juego de rugby, pariente cercano del fútbol, en el año 1917.
Ángel Zárraga, el primer gran pintor del fútbol
Es, sin embargo, el mexicano Ángel Zárraga (1886-1946) el “primer gran pintor del fútbol”, que “ve en el deporte una expresión de la alegría de vivir”, según el encabezado de un periódico parisiense del año 1925, refiere María Luisa Nevelo Quintana en el catálogo de la exposición de Zárraga de 1985, en el Museo Rufino Tamayo. Este artista mexicano vivió, entre 1911 y 1941, en París donde, luego de incursionar con buena mano y fortuna por el simbolismo y el cubismo, encuentra en el deporte, así como en la iglesia y el clasicismo, la salvación de las tres grandes crisis que sufrió.

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Eduardo Chillida, el vasco que cambió los tres palos de la Real Sociedad por la fragua, el hierro y el hormigón

Por Víctor Resorte (Fútbol Rebelde).
Por estas fechas la Real Sociedad, equipo vasco muy arraigado en Gipuzkoa -una de las 7 provincias de Euskal Herria, especialmente en la ciudad de Donostia(1)-, lucha por clasificar a la Liga de Campeones, tras un año futbolísticamente excepcional.
La Real, luego de haber estado tres temporadas en la segunda división (entre los años 2007 y 2010), consiguió subir a la LFP y hasta la temporada pasada peleaba más por mantener la categoría que por ir por los premios gordos de los primeros lugares, mas este año los txuri-urdin(2) de la mano de jugadores jóvenes que se fueron curtiendo al jugar en ambas categorías  más algunos jugadores latinoamericanos experimentados, como el “Chory” Castro (Uruguay), Carlos Vela (México) y el arquero chileno Claudio Bravo, han conseguido no sólo estar en la parte alta de la tabla sino además lograr un fútbol muy atractivo y letal.
Y a propósito del arquero y capitán de la selección chilena, en este artículo, hablaremos precisamente de porteros, y nos trasladaremos al pasado para dar a conocer la existencia de uno que por las cosas del fútbol mezcló el arte con el deporte más lindo del mundo. Se trata de Eduardo Chillida, mundialmente conocido como escultor, pero que en su juventud jugó en la Real Sociedad durante la temporada 1942-43, en la que el club donostiarra militaba en Segunda División.

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Cine y Fútbol: Sueños de Niñez – Colectivo Futbolero Omar Caicedo (Colombia, 2013) [+ Vídeo]

Los compañeros colombianos de Fútbol Subverso nos han enviado este documental que esperamos sea valorado y compartido por todos y todas quienes visitan nuestra página, ay que fue realizado en condiciones totalmente autogestionadas por sus gestores, el Colectivo Futbolero Omar Caicedo.
Fútbol Subverso, es un programa radial emitido por Radio MacondoFM, que nace como una propuesta de contrainformación interesado en la “Retoma del Fútbol por el Fútbol”, brindando espacios de integración entre este deporte tan pasional, el cine, la música, la lectura, la política entre otras.
[SINOPSIS] Sueños de niñez es un audiovisual realizado por el Colectivo Futbolero Omar Caicedo en el cual los actores involucrados en el proceso de formación de niños practicantes de fútbol cuentan sus experiencias, motivaciones y expectativas alrededor de un balón.

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Cultura y Fútbol: Libro fotográfico, “Amén”, el fútbol en África

Jessica Hilltout (fotógrafa belga) estaba en Pacasse (Mozambique) cuando se detuvo en un pueblo, localizó a un entrenador de fútbol y pactó habló con él. Organizaron un partido entre el Inha Vento, equipo local, y sus vecinos, los jugadores del Barcelona.
El termómetro marcaba 35 grados y a la fotógrafa le sorprendió que los jugadores del Barcelona llegaran a pie, vestidos con enormes abrigos de lona, con sombreros similares a los de los esquimales.
“Me di cuenta de que estaban imitando a los equipos ingleses, por ejemplo, que llegan al terreno de juego en el medio del invierno con eses atuendo”.

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El primer retrato de Bansky: Una visita al EZLN para un partido de fútbol

El artista urbano Banksy es uno de los personajes más reconocidos en el ámbito de la protesta y el activismo político. Sus pintadas por todo el mundo son famosas por su peculiar humor satírico y su estilo distintivo en esténcil. El graffiti de Banksy es recordado no sólo por su duro mensaje político, sino también considerado como de alto valor artístico. Curiosamente, no se sabe mucho de él: es conocido que nació en Bristol, Inglaterra; pero su edad y su identidad (tanto su nombre como su apariencia) son un misterio. Bueno, hasta ahora.
Esta fotografía, en la que se ve a Banksy pintando una pared con motivos zapatistas, fue tomada en México durante 2001. La imagen ha sido publicada en el libro Freedom Through Football: The Story of the Easton Cowboys and Cowgirls. Resulta que el artista formaba parte del equipo de fútbol amateur Easton Cowboys and Cowgirls, el cual se dedica a viajar por el mundo para jugar con escuadras de comunidades marginadas.

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Fútbol Rebelde y Música: FRAC – CAP Ciudad de Murcia

El grupo gaditano la FRAC, autores del tema “Odio Eterno al Fútbol Moderno”, han realizado este himno para el CAP Ciudad de Murcia.
Un tributo más a esta experiencia de fútbol rebelde. Este humilde pero gigantesco club, que  es grande por la gente que lo conforma y construye cotidianamente. Las imágenes pertenecen al documental que en unos meses verá la luz y que tratará sobre el CAP Ciudad de Murcia y el fútbol negocio.

Txoria Txori: Hinchas del Athletic convocan a entonar simbólica canción libertaria vasca en el minuto 12 de cada partido

Un hecho inédito ocurrirá esta noche en el Estadio San Mamés del Athletic de Bilbao, cuyo símil podría ser que en un estadio de fútbol chileno los hinchas de un club cantaran -sin cambiar la letra- “La Plegaría a un labrador” de Víctor Jara. Esto porque hinchas del Athletic de Bilbao han convocado a cantar una hermosa obra musical de Mikel Laboa.
Laboa, fue un artista muy comprometido con la lucha del pueblo vasco,  tuvo como referentes a Violeta Parra y Atahualpa Yupanqui. Fallecido el 2008, es considerado el patriarca de la música vasca, tanto que su música ha influido a las generaciones de artistas más jóvenes. Prueba de ello es que muchos grupos de rock y folk vasco han utilizado sus letras para hacer versiones de sus canciones. Estas además se corean en todas las actividades reivindicativas del pueblo vasco, como las manifestaciones por la repatriación de los presos politicos y las conmemoraciones de luchadores populares ya fallecidos.
Esta vez es el fútbol el que lo convoca, ya que un grupo de distintas peñas y aficionados del Athletic, preocupados por intentar mejorar la animación en La Catedral, pretenden que los cánticos sean cada vez más populares y seguidos por el mayor número de gente posible.
Por eso para un partido tan especial, como es el contra el Manchester United, pretenden poner en práctica la iniciativa de animar a la afición a cantar todos juntos la canción de Mikel Laboa “Txoria Txori” en el minuto 12 de cada parte.
Los organizadores de la iniciativa atribuyen que “Txoria Txori” es una canción que representa el espíritu del Athletic de Bilbao  y que el cantarla en el minuto 12 simboliza el número que se le atribuye a la afición.
Esperan la colaboración de todas y todos los que acudan a San Mamés para poco a poco dar aun más calor y color a La Catedral.
Canción:

Fútbol y Literatura: “Ultras, stile di vita”, la historia de la Curva Nord del Livorno

Livorno * Rep Italia
Editado por la editorial Vittoria Iguazu “Ultras, stile di vita” es una suerte de entrevistas a algunos componentes de la Curva Nord del Livorno. Hombres y mujeres, chavales y puretas, estudiantes y trabajadores, parados, diplomados, artistas, profesores y gente ligados a una única pasión: la Curva Nord.
“La Curva es la máxima oposición geométrica, decía Pitágoras”. La curva que grita, que incita, que desespera. La Curva que provoca, que reta al poder constituido. La curva que resiste y que, a su vez, ya no existe más.
“De mis primeras veces en la Curva Nord recuerdo como mi mirada no lograba centrarse en el terreno de juego, sino hacía esos chicos que sobre las gradas y con sus bufandas armaban un poco de jaleo, gritando canciones que no sólo sembraban revolución en su propio equipo, sino en el mundo entero”.
“Ultras, stile di vita” es un proyecto de “Arci Solidarietá Livorno” realizado con la subvención recibida por la presidencia del consejo de ministros, departamento de la Juventud.

Fútbol y Cine: Pentecost – Peter McDonald (Irlanda – 2011)

TÍTULO ORIGINAL Pentecost (S)
AÑO 2011
DURACIÓN
11 min.
PAÍS
DIRECTOR Peter McDonald
GUIÓN Peter McDonald
MÚSICA John McPhillips
FOTOGRAFÍA Patrick Jordan
REPARTO Andrew BennettScott GrahamEamonn HuntMichael McElhattonDes NealonValerie SpelmanDon Wycherley
PRODUCTORA
PREMIOS 2011: Oscar: Nominado a Mejor cortometraje de ficción
GÉNERO DramaComedia | Cortometraje
SINOPSIS Un corto que narra la historia de un niño irlandés, fanático del Liverpool, que se enfrenta a una difícil elección que afecta a su mayor pasión, el fútbol, y a su condición de monaguillo en la parroquia de su pequeña comunidad. Es castigado por su padre y debe escuchar el sermón del cura. Si hace bien su trabajo recuperara la confianza y el afecto de todos/as en el pueblo, y logrará que su sanción sea levantada justo a tiempo para poder mirar por televisión el partido que tiene a su equipo en la primera final de la Copa de Campeones. (FILMAFFINITY)

Joachim Schimd: “O Campo”

En el momento en que comienzo a escribir este texto (o en el que tú comienzas a leerlo, da igual) se están disputando miles de partidos de fútbol a lo largo y ancho del mundo. Mujeres, hombres, niños y niñas, ancianos (también algún perro) de los cinco continentes corren ahora mismo detrás de miles de balones (de cuero, plástico, tela) u objetos que ansían y simulan serlo (bolas de cinta aislante, latas de refresco, pelotas de papel). De todos esos partidos, solamente un porcentaje marginal cumplirá unos mínimos normativos. La gran mayoría, por ejemplo, obviará la regla del fuera de juego (los linieres son un lujo accesorio) o carecerá de árbitro (¿quién quiere ser trencilla en una pachanga de amigos?). Pocos serán entre dos equipos de once jugadores y menos aún se disputarán sobre un campo de fútbol como tal, sino en parques, descampados, playas, salones de apartamentos, lugares en los que el terreno nunca será diáfano sino que estará repleto de obstáculos que salvar… o utilizar para nuestra ventaja (una farola puede devolvernos una preciosa pared). Una gran parte de esos miles de partidos de fútbol no contará con dos porterías (con una sola se puede jugar perfectamente) y otra gran parte no contará, de hecho, con ninguna, sino con jerséis en el suelo, árboles a modo de postes, bancos de plazas haciendo de improvisadas metas. Por cada larguero real, hay cientos imaginados; por cada balón que golpea en la madera, hay decenas de discusiones de jugadores sobre si la pelota entró o no en una portería imaginada, invisible, pero previamente consensuada.
Por supuesto, la práctica totalidad de los encuentros que ahora se disputan se juegan sin áreas pintadas (aunque sí proyectadas desde puntos acordados), sin círculo central, sin líneas de fondo o laterales que separen lo que ahí acontece del resto del mundo. En esos partidos no hay línea que separe fútbol y vida.
Y esa es, precisamente, la grandeza de este juego: la manera en que está unido a las personas, más allá de las posibilidades materiales. Es algo casi natural: lancemos una pelota a un grupo de niños y ahí surge un partido espontáneamente, en el que reglamento, porterías y campo de juego serán consensuados en función de las posibilidades del lugar y a medida que se juegue. Y eso es bueno. Para jugar a este deporte no sé si universal, pero sí universalizable, no es necesario en absoluto no ya cumplir con el total de las normas que definen un partido profesional, sino con una mínima parte de ellas. Porque, aún no siendo entre dos equipos de once jugadores, careciendo de porterías, de árbitros, de balón reglamentario, de un conjunto de reglas definido… ¿son esos partidos que hemos evocado acaso otra cosa que verdadero fútbol?

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Escuela Fútbol Rebelde
Fútbol, Ideas y Revolución
La derrota es realmente una derrota cuando no la utilizamos para aprender y mejorar, si la utilizamos para uno de estos dos fines es una victoria más
Andoni Bombin
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