Posts Tagged ‘Fútbol y Política’

Macri y el fútbol al servicio del poder: Boca como trampolín y el retroceso hacia la Argentina neoliberal

Por futbolrebelde.org.- La noticia del día son las elecciones en Argentina, que como barómetro político que significan este tipo de eventos, mostraron un resultado apretado en una contienda que se vaticinaba victoriosa para Scioli, continuador -más conservador, moderado y neoliberal que Cristina, eso sí- del proyecto nacional y popular del Peronismo-Kirchnerismo.
Pero acá no vamos a hablar del proceso de transformaciones que se estaban llevando a cabo en Argentina, no lo vamos a defender pero tampoco caeremos en el infantilismo de decir que no lo apoyamos porque son amarillos, que no son revolucionarios ni cosas por el estilo, más que plantear dos cosas: para la geopolítica latinoamericana, el que Argentina tenga un proceso de transformaciones en sintonía con países como Cuba, Venezuela, Ecuador y Bolivia, fortalece la idea de un proyecto revolucionario de carácter americanista. Y lo otro que vamos a decir es que para la clase trabajadora argentina, el proyecto y proceso político del Frente Para la Victoría (FPV) es lo mejor que les puede pasar en este momento, mientras surja una real alternativa socialista desde una izquierda revolucionaria aún levantándose, tras la derrota y aniquilización vivida en los años 70 y la atomización postdictatorial.

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Los mundiales de fútbol y la política

Se acerca nuevamente un campeonato mundial de fútbol. Las propagandas inundan las pantallas, comienzan a sentirse las expectativas y oirse las opiniones de expertos/as y no tanto. La relación entre fútbol y política ha tomado visibilidad en los últimos años a partir del Fútbol para Todos y de las protestas en Brasil. Sin embargo, esta relación no es para nada nueva. En este artículo queremos recorrer esta interacción a lo largo de algunos mundiales.
Podemos empezar recordando el Mundial de Italia de 1934. Con Mussolini en el poder, Italia llegó a la final. Aunque Argentina fue con equipo amateur y quedo eliminada tras perder su único partido contra Suecia, hubo cuatro argentinos que salieron campeones. Orsi, Guaita, Demaría y Luis Monti. Monti había jugado el mundial anterior para Argentina, siendo figura en el mediocampo, y disputando la final contra el local Uruguay. Sus experiencias en ambos campeonatos fueron totalmente contrapuestas. Años más tarde confesaba: “En Uruguay me querían matar si ganaba; en Italia, si no lo hacía”. El mundial era excusa de Mussolini para mostrarle al mundo la Italia fascista.

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Los guarimberos del fútbol

caracasyRBPor Gilberto Carrillo*.- Pareciera ser que los objetivos del golpe han fracasado y que ese reducido pero muy violento grupo de personas, no tiene otra alternativa que sumarse al llamado a la paz que ha realizado el presidente Nicolás Maduro. No obstante, pese a tanto esfuerzo que el gobierno bolivariano viene realizando con todo su equipo de trabajo, no faltan quienes desistan a la pacificación y prefieren mantener al país inmerso en focos de violencia.
La derecha fascista al ver que sus propósitos no tienen los frutos deseados, empiezan a buscar nuevos métodos que hagan arrechar al pueblo para que este diga: “Ya esta bueno Nicolás, que verga es”. Si camaradas, resulta que un grupo de periodistas (deportivos y no), jugadores y directivos del fútbol nacional, se han dado a la tarea de promover un ¡PARON DEPORTIVO! y andan como locos buscando que el torneo clausura del fútbol profesional venezolano sea suspendido. Previo a la 7ma jornada del balompié criollo, se realizó en Margarita la asamblea anual de la Federación Venezolana de Fútbol (FVF), en la cual el señor Rafael Esquivel, presidente del ente rector de nuestro fútbol, en conjunto con la mayoría de los representantes de los diferentes equipos, acordaron jugar la jornada tal como estaba prevista para el domingo 23 de febrero, aun cuando la Asociación Única de Futbolistas Profesionales de Venezuela (Aufpv) mantuvo el llamado a sus agremiados para que no saltaran al rectángulo de juego, aduciendo que las condiciones mínimas de seguridad no estaban dadas para que el balón echara a rodar.

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Fútbol y manipulación social: Análisis desde la sociología, economía, medios de comunicación y política

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El fútbol es para algunos un juego y para otros una forma de vida. Hay quien lo usa como negocio o lo sigue como ideología. Llega a considerarse una pasión e incluso representa una religión. Forma parte del mundo actual, de la sociedad de masas que todo lo envuelve. Está presente en cualquier parte del mundo y tras él hay intereses ocultos. Unos pocos lo utilizan como instrumento de poder. Un poder para hacer dinero, controlar y manipular.
Los aficionados somos mudos testigos de este espectáculo. Quizás ha llegado el momento de mirar un poco más allá, de descubrir qué se esconde detrás de todo ese circo. Les invito a reflexionar conmigo, a intentar buscar la verdad que se oculta en noventa minutos, una veintena de jugadores y un simple balón.
El análisis debe hacerse desde el sentir de la afición, la sociología, la economía, los medios de comunicación y la política.

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[Vídeo] Fútbol y Sociedad: Fort Apache – Fútbol ¿Deporte, política o solo un negocio?

El fútbol es sin duda el deporte rey, su popularidad no la iguala ninguna otra disciplina deportiva, sin embargo también es un negocio en torno al cual giran grandes fortunas. Además, las pasiones que levanta el fútbol trascienden las fronteras de lo meramente deportivo. Las selecciones nacionales son un buen ejemplo del uso político que se le da. En la liga española, y también a nivel mundial, el Real Madrid y el Barça se disputan la posición de supremacía en lo deportivo; pero ambos equipos (junto al Athletic de Bilbao) funcionan también como verdaderos avatares de las identidades políticas española, catalana y vasca, respectivamente. Manuel Vázquez Montalbán llegó a decir que el Barça es el “ejército simbólico de Cataluña”; y en marzo de 2011 el ministerio de Cultura confió al Real Madrid la promoción de la marca España en el exterior.

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[Columna] Fútbol: Entre borregos y ascetas

Por Emilio Delgado.- A menudo, cuando hay un evento futbolístico importante, las redes sociales se llenan de mensajes de activistas de izquierda que tachan a quienes bramaban el día anterior con el partido, de falta de compromiso político, de atolondramiento o de dejarse manipular sin el más mínimo sentido crítico, de ser, en definitiva, una caterva de paletos.
Cierto es, que la industria del fútbol ha convertido este deporte en un negocio, que tiene unas funciones claras de alienación y control social y que el poder lo impregna de valores ideológicos insoportables para cualquier persona progresista (nacionalismo rancio, españolismo, capitalismo y espectáculo, apoyo a la monarquía, machismo, utilización de los sentimientos identitarios nacionales, interclasismo, etc…), aunque no de manera muy distinta a como lo hace en otros campos como el cine, la televisión o la música, que no por casualidad en los cuarenta principales suenan Andy y Lucas en lugar de Riot Propaganda.

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Columna: El fútbol, según Karl Marx

marxPor Bernardo Mestre -. A menudo, el fútbol es víctima de una acusación que lo sentencia como una actividad burda, carente de complejidad y no bien vista como destinataria para la actividad analítica propia de los espacios intelectuales. Sin embargo, resultaría una grosera falta pasar por alto ciertas situaciones que, así como ocurren en los ámbitos más intrincados de la vida cotidiana, se manifiestan también en el mundo de la pelota. A continuación, un breve y fugaz ejemplo:
Karl Marx nada ha hablado sobre fútbol. Su obra intelectual estuvo basada en cuestiones más trascendentes para el transcurso de la vida por este planeta. En realidad, nada ha dicho al respecto de manera directa, pero sus aportes literarios, aunque sean sin querer queriendo, tranquilamente podrían abordar la esfera de quien se transformara en el deporte más popular del mundo. Tal vez sus inexistentes acotaciones explícitas al respecto puedan entenderse a partir de la escasa contemporaneidad que ambos compartieron, ya que mientras el juego nació a principios de la década de 1860, el intelectual alemán vivió hasta 1883. Así y todo, podría entrarse en el juego de adivinar qué hubiese pensado o dicho al respecto si viviera en los tiempos que corren.

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[Columna] Margaret Thatcher mató al fútbol inglés o no

Por Toni Padilla
Margaret Thatcher mató al fútbol”, afirmaba el entrenador Sam Allardyce. La figura deThatcher, la dama de hierro que lideró Gran Bretaña en un periodo tan complicado como el que medió entre 1979 y 1990, no puede dejar indiferente a nadie. Thatcher era amada o odiada. Su mérito fue mantener firme el timón británico en esos años llenos de retos: la Guerra de las Malvinas, el conflicto de Irlanda del Norte, el paro, las privatizaciones…y la reconversión delfootball.
La gestión de Thatcher fue clave en la historia del balompié británico. Pese a que la Premier League nace en 1992, dos años después de su renuncia, fue durante su mandato cuando se gestó la reformulación de la liga inglesa, inaugurada con John Major en el número 10 de Downing Street.

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A tres años del terremoto: el certero análisis sociológico que lanzó Bielsa previo al mundial 2010

Rememoramos este artículo que en su momento causó polémica en los círculos conservadores del país, pero en el que Bielsa reflejaba de manera muy certera lo que ocurría en Chile en el 2010, y que hoy en aspectos . El gobierno en aquella época generando las condiciones para usar el terremoto como una oportunidad para que los grandes empresarios generasen negocios y aumenten sus cuentas, al calor de la mal llamada reconstrucción. Al mismo tiempo se venía el mundial de Sudáfrica  donde fuimos testigos de como la prensa burguesa cumplía el rol de desviar la atención usando el fútbol  y la selección chilena como un ministerio mas del Estado para alejar de lo verdaderamente importante  a nuestro pueblo. Mientras tanto, entre gallos y medianoche se plasmaba lo que es la realidad actual de los chilenos más afectados por el terremoto, ni la reconstrucción prometida y tan agitada por Piñera, ni mejoras en sus condiciones de vida en general.
BIELSA, EL TERREMOTO Y LOS SAQUEOS: “Si hubiera podido, me robaba el plasma”.

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La Ertzaintza, policia autonomica “vasca”, reprime a aficionados de la Euskal Selekzioa en Anoeta

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Donostia * Euskal Herria
Ocho meses después de matar a Iñigo Cabacas ‘Pitu’, la Ertzaintza vuelve a actuar violentamente contra aficionadxs vascos.
Agentes de la Ertzaintza, han cargado contra la hinchada de la Euskal Selekzioa, durante el encuentro amistoso que han disputado este sábado contra la selección de Bolivia en el estadio de Anoeta.
Varios/as aficionad0s/as han resultado heridos/as debido a la violencia de la represión.
Fuente: http://sareantifaxista.blogspot.com.es/

Como un hincha más, Marcelo Bielsa hizo la cola para sacar la entrada para partido Euskal Selekzioa-Bolivia

Marcelo Bielsa, técnico del Athletic Club de Bilbao, fue hoy a Donostia (San Sebastián) para ver el amistoso entre el seleccionado del País Vasco y el de Bolivia e hizo la cola para pagar  la entrada que le permitió presenciar el cotejo.
El partido finalizó 6 a 1 para el seleccionado Vasco y Bielsa estaba muy interesado en presenciar el encuentro, porque en el equipo local jugaban siete jugadores de su Athletic de Bilbao y por lo representativo que es para la cultura y el deporte vasco este encuentro anual. En este partido además  de medir fuerzas futbolisticas con otro países, el pueblo vasco y sus organizaciones reivindican el derecho a ser un país independiente de los Estados español y francés y por ende poder participar oficialmente en torneos internacionales de la FIFA y la UEFA.
Bielsa hizo la cola como un hincha más, llegó a la ventanilla  y pagó la entrada para ingresar en el estadio Anoeta de Donostia, ante la sorpresa de los otros parciales, que le sacaron  fotos, le pidieron autógrafos y lo felicitaron por el gesto.

Justa Reivindicación: EH Bildu reafirma su compromiso de trabajar por la “oficialidad plena”

Euskal Herria Bildu manifestó ayer su apoyo al partido de fútbol que enfrenta mañana a la Euskal Selekzioa contra Bolivia y a los actos reivindicativos convocados por Esait, al tiempo que reafirmó su compromiso «en la lucha por conseguir la oficialidad plena de las selecciones vascas deportivas».
Mediante un comunicado, la coalición abertzale remarcó el derecho que tienen los ciudadanos vascos, «como personas individuales y como colectivo», a mostrar y reivindicar su «identidad» a través de los «medios pertinentes» como puede ser, además de la lengua o la cultura, el deporte.

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El Club Deportivo Lara, rival de la “U” en la Libertadores: ¿capitalismo o Comuna?

Por Romain Mingus
Érase una vez un equipo de futbol en el Brasil de la dictadura militar que pasaba por un mal momento financiero y deportista. La gran mayoría de sus jugadores no ganaban las fortunas que hoy suelen ser los salarios de un Ibraimovitch o de un Cristiano Ronaldo. Los hinchas del Corinthians, un club de Sao Paulo, se quedaban con las ganas de volver a ver a su equipo favorito en la cima del campeonato brasileño. En 1981, el nuevo presidente de los Corinthians, Adilson Monteiro Alves, un sociólogo izquierdista de 35 años, propuso a los jugadores un método revolucionario para relanzar el equipo: socializó con ellos las ganancias de la venta de boletos y los ingresos provenientes de los derechos televisivos. Compartió los excedentes con los empleados y obreros, e instauró en el ámbito deportivo una verdadera autogestión.

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Memoria Histórica: Dictaduras o cuando el fútbol también se manchó con sangre…

EL CASO DEL MUNDIAL “ARGENTINA 78”
Jorge “Lobo” Carrascosa fue una estrella del fútbol local en los años ’70, campeón primero con Rosario Central y luego con Huracán. Integró la Selección que fue al Mundial 74 y llegó a jugar 30 partidos con la albiceleste, llegando a ser capitán. Sin embargo no formó parte del equipo del Mundial 78, ya que abandonó su puesto. Nunca se supo bien cual era el motivo, pero con el tiempo se supo que el Lobo estaba decepcionado con el técnico del seleccionado César Luis Menotti (militante comunista) por formar parte del plantel que le haría propaganda a la dictadura genocida. En sus propias palabras: “Por un montón de cosas que observé durante mi carrera en el fútbol, me fui sintiendo mal y eso es lo que me llevó a tomar las decisiones que tomé, como por ejemplo la de no participar en el Mundial. No es que hubo un hecho determinante. Hay cosas que ya sabía y otras que se fueron sumando, que no estuve de acuerdo nunca, en el país, en el fútbol y que no me hacían sentir bien”.
En medio de aquella infame Copa de 1978, un grupo de jugadores suecos, incluyendo a Ralf Edstrom y Staffan Tapper, se reunieron con las Madres de Plaza de Mayo. De manera análoga, la selección holandesa había prometido no recibir la Copa de manos del dictador Videla en caso de salir campeones.Este Mundial sirvió para denunciar a nivel mundial las violaciones y crímenes del Proceso, y para dar a conocer a las Madres a nivel internacional.
Entre los cientos de personas que se animaron a enfrentarse a la dictadura estaba Carlos Rivada, único jugador profesional desaparecido, que se desempeñaba en Huracán de Tres Arroyos.
Y otro caso para recordar es el de Claudio Tamburrini, arquero de Almagro, detenido en el centro de detención Mansión Seré, pero que pudo escapar junto a otros prisioneros.
El movimiento guerrillero Montoneros y otras organizaciones de izquierda leyeron que el mundial iba a ser utilizado por la dictadura como una cortina que taparía los crimenes cometidos por los militares fascistas al servicio del poder economico. Antes del Mundial de Fútbol de 1978, los Montoneros propusieron a las FF.AA. una tregua; nunca recibieron respuesta. Asimismo produjeron agitación política en los estadios, con volantes, lienzos y algunos atentados no sangrientos que, por lo tanto, no trascendieron a los medios. Propusieron a las masas la consigna “Argentina campeón, Videla al paredón”, la que, por obvias razones, no fue entonada por nadie en público. Tendrían mejor presencia un año después en Suiza, cuando Argentina concediera a Holanda una revancha de la final de la Copa: detrás de un arco apareció un enorme cartelón que decía “Videla asesino”, cartel que la TV argentina registró y demoró un rato en tapar. (Revista Todo es Historia Nº 347, junio 1996)
Pero para no quitarle ningún mérito a la Selección del Mundial ’78, digna y justa campeona, cabe recordar que 30 años después, en 2008, jugadores de aquel plantel jugaron un partido homenaje contra jugadores de la actual Selección, en el marco de un acto mayor por la Memoria, en donde las Abuelas y las Madres reconocieron el logro deportivo de aquel plantel que le tocó desempeñarse en un momento bastante engorroso de la historia argentina.

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Simon Kuper: “Cuando un juego importa a millones de personas, deja de serlo”

Nacido en Uganda (1969), se crió entre Londres, Países Bajos, Estados Unidos, Suecia y Jamaica. Hoy reside en París y hace unos días tomó parte en la mesa redonda de la Fundación Athletic titulada «Fútbol, globalización e identidades». Además de periodista, es uno de los grandes escritores sobre temática deportiva y, más en concreto, futbolera. Su último trabajo, el laureado libro «Fútbol contra el enemigo».
Joseba VIVANCO
La Fundación Athletic, en una más de esas mesas redondas de auténtico lujo que de forma periódica organiza bajo el epígrafe “Thinking football”, reunió hace unos días a dos ilustres escritores `deportivos’ como Bill Buford y Simon Kuper, a los que también acompañó el conocido Axel Torres (aparece en la imagen). A finales de este mes verá la luz en castellano el libro “Fútbol contra el enemigo. Un fascinante viaje alrededor del mundo en busca de los vínculos secretos entre el fútbol, el poder y la cultura”, cuyo autor, Simon Kuper, viajó a veintidós países, de Argentina a Camerún, de Ucrania al Zaire, de Brasil a Sudáfrica, para investigar la influencia que el fútbol ejerce en la política, en la cultura y en la sociedad a nivel planetario.
El fútbol es fútbol, se repite a menudo. ¿Solo fútbol?
Fútbol es fútbol, es decir, es un gran juego, pero también es mucho más que eso. En el libro intento mostrar cómo dictadores, revolucionarios, mafiosos y, en general, todo el mundo intenta utilizar el fútbol para sus propios objetivos. Como digo en el libro, cuando un juego importa a millones de personas, deja de ser solo un juego.
¿Qué es lo que le atrajo para decidirse a profundizar en la influencia que el fútbol ejerce en la política, en la cultura, en la sociedad?
Mi padre es antropólogo, así que crecí con la idea de que la cultura popular puede enseñar muchas verdades de cada país. He escuchado muchas historias sobre hasta qué punto el fútbol es importante en determinadas sociedades. Por ejemplo, escuché que cuando Brasil ganó el Mundial del 70 mantuvo al régimen militar en el poder. Al final, esta historia no era del todo cierta, pero estimuló mi curiosidad. También había escuchado que cuando el Rangers se enfrentaba al Celtic en Glasgow, las tensiones entre católicos y protestantes de Irlanda del Norte aumentaban. Crecí en Holanda y vi cómo en 1988, cuando Holanda ganó a Alemania en la final de la Eurocopa, millones de holandeses salieron a las calles a celebrar el triunfo. Esa gente vivía ese triunfo como la revancha de la II Guerra Mundial. Por lo tanto, decidí ir en búsqueda de este tipo de historias y escribir este libro.
¿Y con qué historias se ha encontrado en esa búsqueda?
Cuando tenía 21 años, estaba escribiendo un texto explicando cuál era mi idea del libro para mandársela a un editor; éste me pidió que escribiera un primer capítulo. En esa época, vivía en Berlín y encontré un hombre que había sido interrogado por la Stasi, policía secreta de Alemania del Este, y que después fue expulsado del país simplemente por ser seguidor del fútbol occidental. Cuando este hombre me estaba contando su historia, yo estaba sentado en el sofá de su casa sin dar crédito a lo que estaba escuchando. Imaginaba que el fútbol podía tener peso político, pero nunca imaginé algo así.
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Escuela Fútbol Rebelde
Fútbol, Ideas y Revolución
Mi cultura es la de cualquiera que leyó cuatro libros.
Ángel Cappa
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