Posts Tagged ‘Independentismo Revolucionario’

Comenzó el Juicio Político contra los 10 de Hernani: “La rabia que sentimos la transformaremos en fuerza”

El juicio político contra diez jóvenes de Hernani y Urnieta a quienes el fiscal pide entre 7 y 9 años por presunta pertenencia a Segi comenzó ayer en la Audiencia Nacional española con la declaración de los cinco primeros. Todos ellos -Txaber Zabaleta, Jon Ezeiza, Antton Zabala, Ekaitz Telleria e Iñigo Alzelai- respondieron únicamente a las preguntas de sus abogados y negaron ser miembros de la organización juvenil abertzale o haber participados en actos de kale borroka.
La primera sesión sirvió también para que dos de ellos, Ezeiza y Alzelai, relatasen al tribunal los malos tratos sufridos durante su incomunicación a manos de la Policía española. En total, siete de los detenidos en aquella operación, iniciada en la madrugada del 31 de mayo de 2009, denunciaron haber sido torturados. Hechos que ya fueron trasladados a los juzgados de Donostia.

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[DIFUNDIR] Basta de Juicios Políticos al pueblo vasco! Solidaridad con los 10 jóvenes revolucionarios de Hernani

JUICIO CONTRA LOS JOVENES INDEPENDENTISTAS DE HERNANI
El 31 de Marzo de 2009 la Policía Española detuvo a  8 jóvenes de Hernani . Días después dos jóvenes más tuvieron que presentarse en la Audiencia Nacional. 8 de ellos fueron encarcelados y los otros dos fueron puestos en libertad bajo fianza y ahora están en espera de juicio todos ellos.
Están acusados de pertenencia a Segi  la fiscalía pide entre 7 y 9 años de prisión para cada uno de ellos. El juicio se celebrará entre el 18 y 28 de septiembre.
No es la primera ni la última vez que el estado intenta entorpecer y castigar el trabajo de los jóvenes independentistas en Euskal Herria. Por desgracia han sido muchos los que han sufrido la violencia del Estado antes que nosotros:
ANTECEDENTES
Entre los años 2001 y 2002 la Audiencia Nacional ordenó varias operaciones en contra de los miembros de las organizaciones juveniles Jarrai-Haika-Segi. Esos jóvenes detenidos y encarcelados fueron juzgados en el 2005. El juicio duro tres meses y condenaron a estos jóvenes a tres años y seis meses de cárcel.
En enero de 2007, sin embargo, el supremo declaro “terroristas” estas organizaciones juveniles e incremento la pena a estos jóvenes, hasta seis años de cárcel.

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Nacho y su compromiso con Galicia: El defensa del Compostela que se negó a jugar por España

El nombre de José Ignacio Fernández Palacios no resulta muy recordado. Su denominación futbolistica era simplemente Nacho, y jugó 14 temporadas de profesional, primero en el Celta y luego en el Compostela. Este lucense, no quiso abandonar Galicia. Su tierra.
Y es que Nacho nunca ocultó sus simpatías nacionalistas. Hablaba gallego, estaba asentado en su tierra y no ambicionaba más. Vivía contento en el fútbol, sin pretender dar un salto a un equipo con mayores posibilidades ni con más altas aspiraciones. Y esto no era un simple comentario al aire. Decidió llevar su galleguismo y sus ideas hasta el final.
La campaña 1995-96 resultó la más meritoria de toda su carrera. El Compostela cuajó su mejor campaña, realizó una primera vuelta espectacular en la que estuvo disputando el liderato al Atlético de Madrid. Se trataba de un equipo modesto, era su segunda campaña en la máxima categoría. No tenía nombres de primer nivel, pero Fernando Vazquez sacó el máximo de todos ellos. Y en el lateral izquierdo destacaba Nacho.

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Tour de Francia: ESAIT solicitará que no se pongan obstáculos a los aficionados vascos

p032_f01_148x104.jpgPor Joseba ITURRIA
ESAIT, la plataforma que traslada cada año la reivindicación de la oficialidad de las selecciones vascas a las carreteras del Tour, se plantea reunirse con los responsables del Euskaltel para que trasladen a la organización una petición para que desaparezcan los obstáculos que encuentra la afición vasca para acercarse a dar colorido y ambiente a las etapas de Pirineos.
Cuando en 1995 se registraron incidentes en Saint Lary, Jean Marie Leblanc, director del Tour entonces, anunció medidas para reducir la asistencia de aficionados vascos a la prueba y desde entonces las etapas que se disputan más cerca de Euskal Herria se celebran en días laborables, con lo que se reduce las opciones para trasladarse.
Pero ahora el problema no es que llegan menos vascos, sino que la asistencia de público ha bajado este año de manera generalizada, en Alpes y en Pirineos. Buena prueba de ello fue que ayer estaba abierta la carretera de acceso a Peyragudes a las 11.30 de la mañana, cuando normalmente los accesos a los puertos que son finales de etapa en el Tour se cierran de víspera.

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Una gran marcha nacional reclama la independencia de Euskal Herria en Iruñea

Por Martxelo DÍAZ
Ya basta! Tras 500 años de conquista e invasión, queremos ser hombres y mujeres libres», proclamó Patxi Abasolo, portavoz de Nafarroa Bizirik (Navarra Vive), en el acto que puso el broche final a la marcha nacional en recuerdo al quinto centenario de la conquista castellano-aragonesa de Nafarroa.
Iruñea (Pamplona) – Patxi Abasolo destacó que los «miles de navarros de toda Euskal Herria (País Vasco) que nos hemos reunido hoy en la capital del viejo reino no renunciamos a ser dueños de nuestro futuro, de nuestro pasado ni de nuestro presente».
El portavoz de Nafarroa Bizirik subrayó que «este año no tenemos nada que celebrar, porque las conquistas no se celebran, ya que son un acto violento que no tiene nada que ver con la libre adhesión que quienes hacen una lectura interesada nos quieren vender. Lo que estamos celebrando es que 500 años después aquí hay un pueblo que sigue estando vivo».
Tras marcar el contexto, Abasolo preguntó «por qué tienen tanto miedo a que se reivindique el derecho de los navarros a decidir su futuro» y criticó que UPN haya presentado la conquista de 1512 como «la única manera de entender los sentimientos de lealtad a España», en alusión a un acto que celebró recientemente en Madrid.

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Columna de Opinión: Mucho más que una pitada

Columna de Opinión de la Izquierda Abertzale
La foto que se visualizó en el Manzanares reflejó una realidad ineludible para el estado español. La de dos naciones, que contendientes sobre el césped, optaron por reivindicar juntas, de la mano, los derechos nacionales que les corresponden, tanto ante quienes son los principales responsables de su conculcación, como ante el resto del planeta que esperaba expectante un partido entre dos de los equipos de fútbol mas atractivos.
Ese ha sido fundamentalmente el elemento más significativo de la masiva pitada. Miembros del gobierno español, junto con representantes de diversos estamentos del estado como la Corona, han tenido que presenciar y escuchar in situ la reivindicación de dos naciones sometidas por el estado que representan. De nada han servido los controles de carretera, las amenazas de la presidenta de la Comunidad de Madrid Esperanza Aguirre, el robo de símbolos identitarios y las multas por mostrarlos, la retención de miles de aficionados en los alrededores del estadio para que llegaran tarde al inicio del partido; ni siquiera la contratación de 100.000 W de sonido destinados a acallar el clamor popular por nuestros derechos nacionales.
El estado español intentó encarar esta cuestión del modo en el que suele abordar su relación para con nuestra identidad y país, bajo parámetros de confrontación e imposición de sus símbolos. Planteó una guerra en toda regla para tratar de imponerse y humillar al pueblo vasco y catalán. Pero sus cálculos han sido erróneos. Es entonces cuando ha puesto el grito en el cielo calificando la masiva expresión de voluntad como ataque al himno y a la representación institucional presente en el estadio.

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Euskal Herria y Catalunya son naciones y no se puede ni jugar con ellas ni hacer oídos sordos

Hay muchas personas que, desde un punto de vista revolucionario o simplemente progresista, consideran que la dimensión que el fútbol ha adquirido en nuestra sociedad es totalmente desproporcionada, artificialmente promovida y hábilmente utilizada por diferentes poderes con el objetivo de distraer a la ciudadanía de cuestiones mucho más relevantes para el desarrollo social y político. Sin lugar a dudas, a esas personas no les falta razón. En el fútbol a menudo el juego queda en un segundo plano y el dinero ejerce su posición dominante, hegemónica también en esta esfera social. Pasa así el deporte a ser parte del gran negocio del entretenimiento, ese brazo del capitalismo que nos distrae mientras el otro nos roba o nos golpea. Incluso desde una perspectiva puramente deportiva, es evidente que las diferencias que marcan los presupuestos de clubes que se supone pelean en una misma competición dejan poco margen al azar, a la sorpresa y, en definitiva, al juego como tal.
Retomando las palabras de Marx sobre la religión, muchos sostienen que el fútbol se ha convertido en el nuevo opio del pueblo. Si bien la perversión que genera la religión institucionalizada en el pensamiento libre es mucho mayor, un frío análisis del mundo del fútbol tal y como realmente es, tal y como lo hemos vivido estos días, muestra algunas de las paradojas y miserias de nuestra sociedad: resulta socialmente alarmante saber que en medio de una crisis galopante haya gente que ha pedido créditos para asistir a las finales de Bucarest y Madrid -¿qué decir de los bancos, que niegan ese mismo crédito a empresas y particulares para cuestiones de pura supervivencia?-; no deja de ser humanamente desconcertante la veneración de los desposeídos por unos privilegiados, hasta el punto de preocuparse seriamente los primeros por el posible estado de ánimo de estos últimos; es políticamente triste que habiendo debates más importantes -recortes sociales, ausencia de democracia…- el fútbol haya colapsado el resto de agendas…

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La protesta antimonárquica y la reivindicación independentista de la final de copa pone histérica a derechista española y fascistas son autorizados para hacer manifestación contra el “separatismo”

GARA-MADRID.  Ni sus compañeros de partido secundaron la propuesta de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre (PP), de suspender la final de la Copa de fútbol entre Athletic y Barcelona si el viernes se escuchan silbidos contra el himno español. Asimismo, el resto de formaciones le acusó de politizar la final y muchos le acusaron de intentar desviar la atención del hecho de que su administración tiene un déficit mucho mayor que el declarado.
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, pidió ayer que si se registran silbidos contra el himno español o el príncipe Felipe de Borbón al comienzo de la final de la Copa de fútbol que Athletic y Barcelona disputarán el viernes, el partido se suspenda y se juegue otro día a puerta cerrada y en otra ciudad. Aguirre recordó que el expresidente francés Nicolas Sarkozy ya amenazó con la suspensión de la final de la Copa francesa si se volvía a silbar contra «La Marsellesa».
Las palabras de Aguirre provocaron un aluvión de críticas no solo por parte de portavoces de fuerzas abertzales o catalanas, sino también de dirigentes de su propio partido, que tuvieron que desautorizarla.
La vicepresidenta del Gobierno español, Soraya Sáenz de Santamaría, señaló que «el deporte es para disfrutar y no para otras reivindicaciones», mientras que el presidente del Congreso, Jesús Posada, destacó que cree que «bajo ningún concepto se puede plantear en primera instancia la suspensión del partido o celebrarlo a puerta cerrada». El ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, descartó categóricamente la posibilidad de suspender el partido.
El líder vasco del PP, Antonio Basagoiti, también criticó a Aguirre, recordando que en la final de Europa League los aficionados del Atlético de Madrid portaron banderas franquistas. «Y si alguien no le gusta la pitada [al himno], que a mí tampoco me gusta, a mí tampoco me gustan los insultos de `vascos, moríos’ o los insultos que se ven en fondos de campos de Madrid con banderas preconstitucionales», dijo. Recordó que «el pollo» (por el águila franquista) se vio mucho en Bucarest.
También el Gobierno de Lakua y la Generalitat de Catalu-nya rechazaron la propuesta de Aguirre. El portavoz del Ejecutivo catalán, Francesc Homs, destacó que se trata de «un intento de silenciar que el déficit público de la Comunidad de Madrid ha sido superior a lo anunciado». El desfase entre las cuentas presentadas por el Gobierno de Aguirre y las reales se descubrió el pasado viernes.

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Vascos, catalanes y gallegos defienden en el Congreso la oficialidad de sus selecciones deportivas

La Plataforma ProSeleccions Sportives Catalanes, Esait y Siareiros Galegos han pedido en el Congreso de Madrid el reconocimiento internacional para sus selecciones deportivas.
MADRID-. En una rueda de prensa ofrecida en el Congreso, representantes de las plataformas pro oficialidad catalana, vasca y gallega, han realizado un llamamiento especial para que el próximo viernes, el estadio Vicente Calderón, que acogerá la final de Copa entre el Athletic y el Barcelona, luzca repleto de ikurriñas y senyeras.
Las tres plataformas han presentado un manifiesto en el que defienden el derecho de sus respectivas selecciones deportivas a competir a nivel internacional, al tiempo que han llamado a escenificar ese mensaje el viernes.
En la rueda de prensa, Sergi Blázquez, miembro de la entidad catalana, ha hecho un llamamiento a las aficiones vasca y catalana para que lleven al partido “banderas catalanas e ikurriñas, todos los símbolos oportunos y que sea un acto de afirmación nacional pacífico y democrático”.
“Pedimos respeto para nosotros y para todo tipo de otros símbolos que no son los nuestros”, ha sostenido Blázquez, porque “es una cuestión de democracia”.
Al término de la rueda de prensa, los miembros de la plataforma acompañados por diputados de CiU, Amaiur, ERC, BNG e ICV, y sin la presencia del PNV, han acudido a las puertas del Congreso de los Diputados para hacerse una foto todos juntos con la pancarta “Una Nació, Una Selecció”.
Entre los diputados presentes se encontraban Jordi Jané, de CiU; Xabier Mikel Errekondo, de Amaiur; y Joan Tardá, Alfred Bosch y Teresa Jordá, todos ellos de ERC, entre otros.

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Escuela Fútbol Rebelde
Fútbol, Ideas y Revolución
El niño pobre, en general negro o mulato, encuentra en el fútbol la posibilidad de ascenso social, que no tiene otro juguete que la pelota: la pelota es la única varita mágica en la que puede creer. Quizás ella le dé de comer, quizá lo convierta en héroe o dios. (...) La miseria lo adiestra para el fútbol o el delito.
Eduardo Galeano
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