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La “farandulización” del periodismo deportivo al servicio del negocio del fútbol

Pasa en Chile, y en todo el mundo donde el fútbol se entiende como una industria de entretención y no como un deporte que es parte de la cultura popular, con todo lo que las palabras, cultura y pueblo, implican: espacios comunitarios y de encuentro, organización, creatividad colectiva y transformación.
El origen exacto de esta farandulización, quizás es con la llegada del neoliberalismo, sistema ultracapitalista, sustentado en aspectos ideológicos férreos, a través de una comunicación de masas que genera tendencias de opinión facilista, sin mucho sustento, pero que finalmente provoca inmovilismo, poca participación, el transformar a las masas, de protagonistas a meros consumidores-espectadores.
Cuando leemos los periódicos chilenos, de lo que menos se habla es de táctica, estrategia o análisis del resultado, sino de posibles conflictos, desencuentros, enojos y/o rabietas entre futbolistas, entrenadores, empresarios-dirigentes, cuerpos técnicos o médicos, los empresarios dueños de los clubes o hinchas. Ahí el periodista deportivo pro-farándulización, en su mayoría egresados de universidades privadas sin rol social, más que el de reproducir el sistema, y completamente dócil al dueño del holding periodístico, elige donde potencia el conflicto: inventa, construye, genera lazos, saca conflictos pasados para poder generar el morbo periodístico con algún club, no elegido al azar, sino que venda. Y si ese club está pasando un mal momento deportivo, mejor aún, más leña que hacer del árbol caído. Pero de fútbol poco y nada.
Así, el periodista saca y pone entrenadores, enemista jugadores con hinchas y muchas veces inclusive, saca de contexto opiniones de sus entrevistados, para generar esta tendencia de opinión. Incluso, desde miradas críticas, surgen supuestos paladines que no han sido más que protegidos por los dueños de las empresas de medios de comunicación, y que hoy cuestionadores, antes fueron promotores de la privatización del fútbol chileno. La lógica es generar mercado para todos, tanto para el que quiere ver una mujer desnuda con la camiseta de La Roja, como para el más intelectual o consciente, o que hoy se acerca también muchas veces como consumidor de un fútbol más rebelde, comprando camisetas del St. Pauli o el Rayo Vallecano, así vemos hasta en El Mercurio, algunas columnas artístico-culturales, estilo medios como, Panenka o Libero.

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